Ukraińcy i ich sąsiedzi na przestrzeni wieków: polityka, gospodarka, religia, kultura i życie codzienne [PRODUCENT] Redakcja: Roman Drozd, Bohdan Halczek Rok wydania: 2020 Liczba stron: 544 Okładka: twarda Format: 17,00 cm x 24,00 cm Książka w językach polskim i ukraińskim Uwagi - okładka i brzegi stron z lekkimi zabrudzeniami Niniejsza książka jest pracą zbiorową, w skład której wchodzi 39 artykułów tematycznych. Zostały one opracowane przez naukowców z różnych dyscyplin z Polski, Ukrainy, Słowacji oraz Czech. Najwięcej tekstów dotyczy stosunków ukraińsko-polskich. W publikacji podjęta została również kwestia relacji ukraińsko-słowacko-czeskich, ukraińsko-rumuńskich, ukraińsko-mołdawskich oraz ukraińsko-ormiańskich. Ukazano w nich stosunki Ukraińców z sąsiednimi narodami w wymiarze politycznym, ekonomicznym, kulturalnym, a nawet rodzinnym. Żaden sąsiad nie jest z natury ani "dobry", ani "zły". To jak ułożą się wzajemne kontakty, zależy od tego, czy sąsiedzi zdołają ułożyć obopólne relacje w taki sposób, aby były możliwe do akceptacji przez każdą ze stron. Z tym jednak bywało różnie na przestrzeni wieków (opis wydawcy) Spis treści: Wstęp /9 RELACJE UKRAIŃSKO-POLSKIE Євген Луньо, Релігійна ідентичність графа Леона Шептицького в народно-оповідній традиції [Tożsamość religijna hrabiego Leona Szeptyckiego w tradycji ludowej] /11 Марина Демедюк, Українські народні казки у польських народознавчих виданнях другої половини ХІХ – початку ХХ століття [Ukraińskie baśnie ludowe w polskich publikacjach etnograficznych na przełomie XIX i XX wieku] /28 Agnieszka Hawrot, Relacje między Hucułami a Polakami na podstawie tetralogii Stanisława Vincenza Na wysokiej połoninie /41 Галина Івашків, Кераміка з Лемківщини в українських та польських музеях [Ceramika z Łemkowszczyzny w muzeach ukraińskich i polskich] /51 Ольга Харчишин, Пісні літературного походження у творчій взаємодії українців і поляків [Pieśni pochodzenia literackiego w interakcji twór czej Ukraińców i Polaków] /65 Наталія Мисак, Освіта і виховання як соціокультурні маркери національної ідентичності галицької молоді наприкінці ХІХ – на початку ХХ століття [Oświata i wychowanie jako społeczno-kulturowe wyznaczniki tożsamości młodzieży galicyjskiej na przełomie XIX i XX wieku] /77 Ольга Рибицька, Культурно-освітній простір Львова початку ХХ століття як запорука формування львівської математичної школи та її представника Станіслава Уляма [Środowisko kulturalne i edukacyjne Lwowa jako podstawa dla działalności lwowskiej szkoły matematycznej i jej czołowego reprezentanta Stanisława Ulama] /94 Леонід Зашкільняк, Польща і поляки в суспільній свідомості галицьких українців напередодні Першої світової війни [Polska i Polacy w opinii Ukraińców galicyjskich w przededniu I wojny światowej] /107 Володимир Комар, Ірина Комар, Українці у міжвоєнній Польщі [Ukraińcy w Polsce międzywojennej] /122 Оксана Чікало, Народна проза про українсько-польські взаємини напередодні Другої світової війни (на матеріалах з Го рохівського району Волинської області) [Stosunki polsko-ukraińskie w przededniu II wojny światowej w opowieściach ludowych (na podstawie badań w rejonie horochowskim na Wołyniu] /134 Андрій Яремчук, Українсько-польське протистояння у вересні 1939 року на Стрийщині [Konflikt polsko-ukraiński w rejonie Stryja we wrześniu 1939 roku] /143 Jakub Gorzeń, Szkolnictwo ukraińskie w II Rzeczypospolitej oraz w Generalnym Gubernatorstwie /158 Rafał Dydycz, Ludność ukraińska powiatu bialskiego w czasie II wojny światowej /170 Оксана Кузьменко, Українці та поляки у ракурсі типології фольклорної пісенності про Другу світову війну [Typologia ukraińskich i polskich pieśni ludowych o tematyce II wojny światowej] /185 Igor Hałagida, „Kapelani UPA” – próba demitologizacji pojęcia i zjawiska /200 Оксана Годованська, Радянізація системи освіти в Галичині: на основі наказів і директив Міністерства освіти УРСР [Sowietyzacja oświaty w Galicji: na podstawie nakazów i dyrektyw Ministerstwa Oświaty USSR] /226 Галина Боднар, Витіснена пам’ять: українсько-польське співжиття в досвідченнях українців, виселених у повоєнні роки з Польщі (на матеріалах глибинних інтерв’ю у Львівській області) [Usunięta pamięć: współistnienie polsko-ukraińskie w relacjach Ukraińców wysiedlonych w latach powojennych z Polski (na podstawie wywiadów przeprowadzonych w obwodzie lwowskim] /239 Марія Качмар, Фольклор українців, переселених із Польщі у сорокових роках ХХ століття: динаміка традиції (на матеріалах села Тулиголови Городоцького району Львівської області) [Folklor Ukraińców przesiedlonych z Polski w latach czterdziestych XX wieku: trwanie tradycji (na podstawie badań we wsi Tułyhołowy w rejonie horodeckim w obwodzie lwowskim] /262 Юрій Макар, Віталій Макар, Обмін населенням між Польщею та підрадянською Україною за Угодою від 9 вересня 1944 року та його наслідки [Wymiana ludności między Polską a radziecką Ukrainą w świetle umowy z dnia 9 września 1944 roku i jej następstwa] /279 Alina Bacic-Saliszewska, Powstanie i struktura organizacyjna sotni UPA „Udarnyky-4” pod dowództwem Wołodymyra Szczyhelskiego „Burłaki” (1945-1947) /294 Володимир Ковальчук, Допомога поляків для НКВД у боротьбі з ОУН(б) і УПА на Тернопільщині (1944-1945) [Współpraca Polaków z NKWD w walce z OUN(b) i UPA na Tarnopolszczyźnie w latach 1944-1945] /316 Jarosław Syrnyk, Historia incognita. O pożytkach z (auto)rekonceptualizacji powojennych dziejów Ukraińców w Polsce /325 Bohdan Halczak, Olha Kharchyshyn, Refleksje nad genezą pieśni Hej sokoły! /334 Paweł Poczekajło, Relacje społeczności polskiej z mniejszością ukraińską w województwie gdańskim w latach 1947–1970 (zarys problematyki) /348 Артур Іжевський, Українські мотиви графічного дизайну грамплатівок у ПНР і СРСР на тлі художньо-естетичних потреб суспільства [Ukraińskie motywy na okładkach płyt gramofonowych w PRL i ZSRR na tle artystycznych i estetycznych potrzeb społeczeństwa] /359 Roman Drozd, Kwestia upamiętnień miejsc spoczynku żołnierzy Ukraińskiej Republiki Ludowej w Polsce w latach 1989-2005 /376 Mariusz Markiewicz, Ukraińcy w Polsce – nowa migracja /389 Arkadiusz Trochanowski, Eparchia wrocławsko-gdańska Kościoła greckokatolickiego wobec obywateli Ukrainy w Polsce /400 RELACJE UKRAIŃSKO-SŁOWACKO-CZESKIE Любов Бурковська, Ікони «Страсті Христові» ХV–ХVІІ століття з українсько-польсько-словацького пограниччя. Iконографічні та композиційно-структурні трансформації [Ikony „Męki Chrystu so wej” XV–XVII wieku na pograniczu ukraińsko-polsko-słowackim. Przemiany ikonograficzne i kompozycyjno-struktu ralne] /414 Vlastimil Ondrak, Ukrajinská emigrace prizmatem československé zpravodajské služby [Emigracja ukraińska w świetle raportów czechosłowackich służb wywiadowczych] /428 Tomáš Řepa, Ukrajinská menšina v meziválečném Československu – politické, bezpečnostní a vojenské aspekty [Mniejszość ukraińska w Czechosłowacji międzywojennej – aspekty polityczne, militarne i w zakresie ochrony bezpieczeństwa państwa] /443 UKRAIŃCY I ICH SĄSIEDZI NA PRZESTRZENI WIEKÓWAleš Binar, Ukrajina jako prostor utváření české (československé) vojenské tradice druhé světové války [Ukraina jako obszar kształtowania czeskiej (czechosłowackiej) tradycji wojskowej w czasie II wojny światowej] /458 Marian Gajdoš, Ukrajinská národnosť na Slovensku v šesťdesiatych rokoch 20. storočia [Ludność ukraińska na Słowacji w latach sześćdziesiątych XX wieku] /473 Stanislav Konečný, Ukrajinská menšina na Slovensku počas tzv. než nej revolúcie [Ukraińska mniejszość na Słowacji w okresie tzw. rewolucji aksamitnej w 1989 roku] /485 RELACJE UKRAIŃSKO-RUMUŃSKIE Олександр Добржанський, Українсько-румунські взаємини на Буковині в ХІХ – на початку ХХ століття [Stosunki ukraińsko-rumuńskie na Bukowinie na przełomie XIX i XX wieku] /501 RELACJE UKRAIŃSKO-MOŁDAWSKIE Тетяна Файник, «Входини» у нове житло на українсько-молдовському та українсько-польському пограниччях у ХХ столітті [Obrzędy ludowe towarzyszące zasiedleniu nowej chaty na pograniczach ukraińsko-mołdawskim i ukraińsko-polskim w XX wieku] /516 RELACJE UKRAIŃSKO-ORMIAŃSKIE Богдан Левик, Професор Юліан Захарієвич – вірменин Львова [Profesor Julian Zachariewicz – Ormianin ze Lwowa] /528 Informacja o autorach /539